Звідки взялись татуювання?

Для людей, які думають, що тату це щось гарне і величне.
Насправді, татуюванням мітили рабів. Спочатку невільники носили жетони, але їх можна було , хоч і нелегко, але позбутися. А от наколка на тілі залишалась назавжди.
Тату-це для рабів. Вийнятків не було і нема.
На світлині:
Бронзовий жетон римського раба IV століття
На жетоні вигравірувано: “Затримай мене, якщо я втік, і поверни власнику – Вівентіусу з маєтку Каллістус”.

Книга, яку можна замовити тут: https://sribnovit.com/product/%d1%81%d0%b2%d1%96%d1%82%d0%be%d0%b2%d0%b0-%d0%bc%d0%be%d1%81%d0%ba%d0%b2%d0%b8%d0%bd%d1%81%d1%8c%d0%ba%d0%be-%d1%94%d0%b2%d1%80%d0%b5%d0%b9%d1%81%d1%8c%d0%ba%d0%b0-%d0%bf%d1%80%d0%be%d0%b1%d0%bb/

Світова москвинсько-єврейська проблема та визвольний націоналізм. Автор-Дарій Світлий

У монографії подано результати досліджень висвітлення проблем московства і єврейства в науково-популярній, філософській, історичній, політичній, публіцистичній та художній літературі. Ці джерела формують у суспільстві певне сприймання цих проблем і висвітлюють їхні больові точки.
У контексті парадигми епохи національних держав запропоновано систему підходів для усунення цих проблем. Окреслено соціально-політичні умови, за яких ці підходи можуть бути реалізовані. Висвітлено місце і роль визвольного націоналізму та парадигми епохи національних держав у розв’язанні означених проблем.
Для широкого кола читачів.