Після весілля у молодої сім’ї одразу з’являється багато нових родичів. І розібратися хто кому ким приходиться іноді дуже складно.
Весільна драма, як система обрядів і ритуальних дійств – явище складне. Вона виявляє зв’язок із магією, предками, земними і неземними елементами життя. Так, у давні часи після усіх цих магічно–весільно–обрядових дійств, в останній день святкування відбувалась «перезва» – традиційне післявесільне гостювання родичів нареченого у молодої сім’ї – та гостини, у відповідь всім рідним та близьким. Цей звичай мав на меті познайомити молоду дружину з родиною її чоловіка та навпаки. Під час таких гостин співали весільні і ліричні пісні.
Та сьогодні , ми не будемо заглиблюватись у старовинні вірування, а просто пояснимо, хто є хто і для кого, після першої шлюбної ночі.
Наречені – цим терміном називають майбутню жінку і чоловіка.
Дружина – заміжня жінка по відношенню до свого чоловіка.
Чоловік – одружений чоловік відносно своєї дружини.
Свати – батьки молодят та їх родичі відносно один одного.
Для нареченої з боку чоловіка:
Свекруха – мати чоловіка.
Свекор – батько чоловіка.
Золовка, зовиця – сестра чоловіка.
Дівер, діверко – брат чоловіка.
Зять – сестрин чоловік, чоловік зовиці.
Невістка, братова – дружина рідного брата її чоловіка, тобто дівера.
Для чоловіка з боку нареченої:
Тесть – батько дружини.
Теща – мати дружини.
Зять – чоловік рідної сестри його дружини.
Своячка, своячениця, своякиня – сестра дружини.
Свояк, шваґер – чоловік своячки.
Невістка – дружина рідного брата його дружини.
Шурин, свояк, шуряк – брат дружини.
Братова – дружина брата.
Для батьків:
Зять – чоловік дочки.
Невістка – дружина сина.
Свояки – чоловіки рідних сестер.
Ятровки – дружини рідних братів один для одного.
Автор: Людмила Бойко.
Книги, які можна замовити тут:
“НА ВЕСІЛЛІ ЯК ГОДИТЬСЯ ВЕСЬ ЛЮД ФАЙНО ВЕСЕЛИТЬСЯ…”. ТРАДИЦІЙНЕ ВЕСІЛЛЯ УКРАЇНЦІВ ТАМАРА ПІСТУН
У виданні подано детальний опис одного із жанрів української родинно-обрядової творчості — весілля. Також запропоновано відомості про весільні атрибути і прикмети, наведено приклади весільних пісень, коломийок, приспівок, уміщено записи українського весілля, поради молодятам, сценарій обрядової вистави.
Для учнів і вчителів середніх загальноосвітніх шкіл, студентів. Також видання стане в пригоді нареченим, які бажають організувати весілля в українському національному стилі.
НАРОДНІ СИМВОЛИ УКРАЇНИ. СЦЕНАРІЇ ВИХОВНИХ ЗАХОДІВ. АВТОР: ТАМАРА ПІСТУН
У збірнику вміщено сценарії виховних заходів з народознавчої тематики.
Посібник адресовано вчителям і викладачам, організаторам виховної роботи, учням ліцеїв і шкіл, студентам середніх спеціальних та вищих педагогічних навчальних закладів, працівникам закладів культури та всім, хто цікавиться народними традиціями.
СВЯЩЕННЕ РЕМЕСЛО МОКОШІ
СВЯЩЕННЕ РЕМЕСЛО МОКОШІ. НАУКОВЕ ВИДАННЯ – Вінниця: Видавництво-друкарня «Діло» ФОП Рогальська І.О., © Босий О.Г., 2011.- 212 с.Обкладинка м’яка.
Рецензенти: академік АН України, доктор історичних наук Г.А.Скрипник; доктор історичних наук В.К.Борисенко; доктор історичних наук С.С.Парсамов
Людина з прадавніх часів живе у світі ритуалів і символів. Вони до сьогодні зберегли архаїчні уявлення про модель Світу, життя і смерть, добро і зло, що є однією з основ традиційної культури українців. Автор досліджує проблему походження, міфологічного змісту та закономірностей функціонування предметних символів – продуктів ткацтва у звичаєво- обрядовій сфері українських жінок, якими здавна опікувалась Богиня Мокоша, покровителька жіночих ремесел, володарка Нитки Життя і Долі. На обширному етнографічному матеріалі розкривається специфіка магічної практики українців, зокрема народних засобів і прийомів ворожби, знахарства, гадань; пояснюється психологічний механізм традиційних магічних обрядів, які передбачають спілкування людини з «надприродним» (дух, магічна сила, мана), розкривається міфологічна семантика виробів ткацтва: рушників, поясів, ниток, магічних вузлів та ін.
