БЕРЕГИНЯ

Корпус першоджерел


Важливе застереження

Саме слово берегиня є давнім і справді засвідченим.


Джерело №1

«Слово святого Григорія»

(давньоруське повчання XI–XIII ст.)

У деяких списках згадуються:

“…вірують у берегинь…”

(У різних списках читання відрізняються; саме тому ця згадка є предметом текстологічних дискусій.)


Коментар

Якщо це читання є правильним, то йдеться не про одну Богиню, а про берегинь (множина).Або про супутників і помічниць Богині-Берегині


Джерело №2

Давньоруські повчання

У кількох списках поруч із русалками, упирями та іншими істотами згадуються Берегині.


Коментар

Їх славлять поряд із надприродними істотами


Етимологія

Слово берегиня найчастіше пов’язують із:

  • берег (берег річки);
  • або дієсловом берегти.

Обидва пояснення мають прихильників.

Тому остаточна етимологія поки що не є загальновизнаною.


Археологія

Немає:

  • храмів Берегині;
  • Постатей із написами

Що достовірно відомо

✔ слово «берегиня» існувало в давньоруській традиції;

✔ у джерелах воно вживається переважно в множині;



Науковий підсумок

Берегиня є історично засвідченим образом. Найімовірніше, первісно це була назва певного класу надприродних істот або духів-покровителів.



ВІЛИ

Корпус першоджерел


Важливе застереження

На відміну від Берегині, Віли дуже добре засвідчені в південнослов’янській традиції. Для Київської Русі їхні згадки значно слабші.


Джерело №1

Давньоруські повчання

У деяких списках поруч із Русалками згадуються істоти, яких дослідники іноді пов’язують із Вілами. Прямих і безсумнівних згадок небагато.


Джерело №2

Сербський і хорватський фольклор

Починаючи із середньовіччя та особливо в пізніших записах, Віли описуються дуже докладно.


Вони:

  • живуть у горах;
  • мешкають біля джерел;
  • літають;
  • танцюють уночі;
  • можуть допомагати героям;
  • можуть карати за зневагу.

Коментар

Саме південнослов’янська традиція зберегла найповніший образ Віл.


Джерело №3

Народні епічні пісні

У сербському героїчному епосі Віли:

  • виховують героїв;
  • лікують воїнів;
  • дарують чарівну зброю;
  • попереджають про небезпеку.

Коментар

Тут вони виступають не як Богині, а як могутні надприродні істоти.


Походження назви

Більшість мовознавців пов’язує слово Віла з праслов’янським коренем, що означає «віяти», «летіти» або «рухатися». Існують й інші гіпотези, але жодна не є остаточно доведеною


Що достовірно відомо

✔ Віли є важливими персонажами слов’янської міфологічної традиції;

✔ особливо добре вони засвідчені у південних слов’ян;

✔ вони пов’язані з природою, водою, горами та лісами;

✔ можуть бути як доброзичливими, так і небезпечними.


Чи були Віли Богинями?

Першоджерела не називають їх Богинями.

Найточніше буде визначити їх як жіночих надприродних істот або духів природи.


Науковий підсумок

Віли належать до найяскравіших образів слов’янської міфології. Їхня роль у південнослов’янській традиції настільки значна, що інколи вони наближаються до напівбожественних істот. Проте історичні джерела не дають підстав вважати їх Богинями у власному розумінні.


Ступінь історичної достовірності

⭐⭐⭐⭐☆

Як міфологічні істоти — дуже висока.

Як Богині — не підтверджено.


Чим особливі Берегиня і Віли?

Саме тут видно одну з головних рис слов’янської духовної традиції. Вона не зводилася лише до культу великих Богів. Поруч із Перуном, Велесом чи Світовидом існував багатий світ істот, які уособлювали сили природи, охороняли певні місця, або впливали на життя людини.

  • Берегині, наскільки дозволяють судити джерела, були пов’язані з охороною або певними сакральними місцями чи функціями, але їхній точний образ залишається неясним.
  • Віли у слов’янській традиції є ближчими до володарок природного світу: вони поєднують красу, силу, свободу й небезпеку. Вони можуть бути помічницями, цілительками або грізними охоронницями порушеного порядку.

Тому, з наукового погляду, Віл правильніше розглядати не як Богинь пантеону, а як представниць окремого рівня слов’янської міфології — світу сакральних жіночих істот, що стоять між людьми та великими Божествами.


Невелике доповнення

Є ще одна група жіночих міфологічних персонажів, без яких картина буде неповною:

  • Русалки;
  • Мавки (Навки);
  • Суджениці (Судиці);
  • Полудниці;
  • Зорі (Зоряниці).

Саме вони разом із Вілами утворюють своєрідний «жіночий пласт» слов’янської міфології. Якщо ми опрацюємо й їх у такому ж форматі, то матимемо практично повний корпус історично засвідчених жіночих міфологічних образів слов’янської традиції.

книга, яку можна замовити тут: https://sribnovit.com/product/%d1%83%d1%80%d0%be%d0%ba%d0%b8-%d0%b7%d0%b4%d0%be%d1%80%d0%be%d0%b2%d1%8f-%d0%b2-%d1%88%d0%ba%d0%be%d0%bb%d1%96-%d0%b2%d1%96%d0%b4%d0%b0%d0%bd%d0%bd%d1%8f-%d0%be%d0%b1%d1%94%d0%b4%d0%bd%d0%b0/

Уроки здоров’я в школі відання. Об’єднане видання

 ІЗ КОШИКА МУДРЕЦІВ.

  1. Постійно думайте про те, що ви здорові, удачливі, багаті, благополучні, аби не залишалося думок про зворотнє. Ніколи в розмові з іншими чи в думках не нагадуйте про те, що не вистачає чогось. Припиніть розмови про те, що вам потрібні гроші і що ви не знаєте, як їх роздобути. Вірте в живого Бога, який дає нам щедро все для радості. Дякуйте Йому за те, що Він вам вже дав.
  2. «Ніколи не просимо, не молимо про благо своє». «Це бо славимо Богів, ніколи не просячи, бо славимося силою їх. І так величаємо пращура нашого Сварога, який був, є і пробуде завжди з нами з віку у вік до кінця».
  3. Людське серце по понеділках і п’ятницях працює гірше, ніж завжди. Саме в ці дні – приступи задухи, сердечні приступи і обмороки. Пам’ятайте про це і намагайтеся попередити.
  4. Найголовніша заповідь: «Чини по Любові, а не по Розуму!». Всі інші заповіді – в залежності від обставин.
  5. Праведним життям викупляються гріхи як свої, так і свого роду.
  6. Визнати свою помилку-  ще не означає вибачитися, а вибачитися – ще не означає виправити її.
  7. Не придушуйте в себе зівоту. Вона знімає напругу горла, шиї, плечей. Це зони накопичення стресу.
  8. Персні і обручки. Багато хто любить носити ці прикраси, причому в неймовірній кількості. Але не всі знають, що тісні персні та обручки можуть бути небезпечними для тих, хто носить їх постійно. Наприклад, перстень: на вказівному пальці може викликати остеохондроз і радикуліт, на середньому пальці – атеросклероз і гіпертонію, на мізинці, патології дванадцятиперсної кишки, на безим’яному – мастопатію, захворювання статевих органів, розлад ендокринної системи. Якщо ви вже не можете подолати свою звичку, то знімайте ці прикраси хоча б на ніч, та влаштовуйте розвантажувальні дні.
  9. Підкова на щастя. Треба знайти тільки самому – інакше вона не буде діяти. Прийшла від наших далеких предків із золота, срібла, міді чи заліза. Алюміній – енергетично мертвий сплав. При візиті незванного і неприємного гостя підкова, прибита над дверима кінцями догори, чи перед порогом кінцями вниз викачує з нього негативну енергію у лічені хвилини – і він не затримується у вашому домі. Підкова на внутрішньому боці дверей або над ними вирівнює енергетику приміщення, якщо в ньому є гепатогенні зони. Для цього ж тримають металеві підкові в узголів’ї ліжка. Якщо в дому погано ростуть квіти – неподалік помістіть підкову.
  10. Клітини хвороби. Наші Предки знали, що хворобу викликають клітини злого духу, який проникає в наш організм (бактерії – в науковій медицині). Якщо частота вібрацій людини співпадає з частотою вібрації клітин злого духу – людина захворює. Це коли ми в поганому настрої, весь час сумуємо, скаржимося на себе і оточення, ниємо, не віримо, живемо без оптимізму.
  11. Душа – не вселяється з першим вдихом, як дехто думає. Вона ще заздалегідь вибирає собі родителів і зводить їх у сім’ю. тому й кажуть, що шлюби укладаються на небесах. Прийшовши на землю, душа вже несе в собі інформацію, якою бути майбутній людині. Після зачаття зливається воєдино три інформації: душі, батька й матері. Душа – форма, батько – іскра, мати – тіло. Тільки із сукупності цих трьох елементів може зародитися життя.
  12. Дзеркало. Якщо розбилося, кажуть: «Сім років невдач». Можна перехитрити долю. Одразу ж запалити свічку, бо живе полум’я перекриває шлях Темним силам. Осколки тут же винести з дому, загорнувши у тканину, склавши їх дзеркальною поверхнею всередину. Краще всього їх закопати. Накресливши зверху знак пентаграми (п’ятикінечної зірки) чи розкидавши навколо насіння соняшника.

Автор Відун Рувит.

Залишити відповідь

Ваша e-mail адреса не оприлюднюватиметься. Обов’язкові поля позначені *

Share via
Copy link
Powered by Social Snap