Язичницькі обрядові пісні як свідчення давності української мови.

Автор: Станіслав Губерначук. Ще перший записувач українських народних пісень кінця XVIII — початку XIX ст. Зоріан Доленга-Ходаківський помітив в українських обрядових піснях багато язичниць­ких елементів і тому називав свої записи-зошити “язич­ницькою скринею”. Дійсно, навіть побіжне знайомство із багатьма українськими обрядовими піснями підказує, що їх не могли скласти і поширити по...

ЛЮБІТЬ УКРАЇНЦІВ

“Кохайтеся, чорнобриві, та не з москалями,бо москалі — чужі люди, роблять лихо з вами…”©Т. Шевченко Одягнімо нові вишиванкиІ на свято зберімося всіУкраїнці, слов’яни, слов’янки —Вірні діти святої Русі.Даймо долю дитині та жінці,Щоб нас вічно беріг оберігУкраїнців любіть, українці! —Не любіть воріженьків своїх.Щоб наш рід процвітав, як барвінок,Між красотами гір та...

СВЯТИТЬСЯ ХАЙ ІМ’Я ТВОЄ.

Тополі нагиналися, в ріллі Шукаючи своє опале листя, А ти ішла босоніж по землі – У сукні вишитій, кораловім намисті… Святиться хай ім’я твоє, Як наші мрії-водограї… Любов жива! Кохання є! У серці пам’ять не згасає. Барвистий вітер коси розплітав, Жмутками листя сонячного кидав, Лилася сріблом широчінь ота, Де ти...

ДУБ

(за мотивами оповідання Мечеслава Рисича «Билина») На лісовій галявині напрочуд мальовничійСтояв кремезний велетенський дуб тисячорічний,Що кроною розлогою сягав у синє небо.Спокон віків волхви чинили біля нього требу.Сюди приходили правителі – старійші роду,І загартовані в кривавих битвах воєводи –Шукали відповіді на важкі складні питання,А юнаки клялись красуням в вічному коханні.Йшов люд...

Твій найлютіший ворог українцю-москва

Україні потрібен президент-державник Спитаю у вітра, старого приблуди,Що тугу в просторах висурмлює й гнів:“Хто каторжні нори Сибіру запрудив,Невинною плоттю людською набив?” Карельські, Колимські, Далекого Сходу –Хто нетрі, де шкіриться згуба жива,Труною зробив для бездольних народів?І вітер одкаже: “Я знаю: москва!” Спитаю у сонця, гарячого друга:“Хто в пащах в’язниць, сутеренах сирих,Упившися...

“Рідні свята в Колі Сварожому”

Обертається Коло Свароже Від минулих в майбутні роки, Опромінює світло Дажбоже Нашу землю крізь довгі віки. Дітям України треба більше знати про своє праминуле, щоб ніхто не зміг нав’язати нам чужого, не властивого нашій генетичній пам’яті й нашій душі. Людину без пам’яті, без минулого легше зламати, підкорити. Людина без власної...

СВАРОГ

Корпус першоджерел Важливе застереження На відміну від Перуна чи Велеса, Сварог згадується лише в одному давньоруському джерелі, але ця згадка має надзвичайно велике значення. Джерело №1 «Хроніка» Іоанна Малали в давньоруському перекладі («Хронограф») Це переклад візантійського твору, виконаний на Русі приблизно у XI–XII століттях. Під час перекладу оповіді про єгипетського...

ЯРИЛО

Корпус першоджерел Джерело №1 Народні весняні обряди Найдавнішими джерелами про Ярила є етнографічні записи XVIII–XIX століть. В Україні, Білорусі та частині південних слов'ян були записані весняні обходи з персонажем Ярилом. Приклад На Поліссі записано обряд, під час якого хлопець в білому одязі, прикрашений зеленню, уособлював Ярила. Його водили селом із...

ЛАДА

Корпус першоджерел Важливе застереження Лада є, мабуть, найдискусійнішим персонажем слов'янської міфології. На відміну від Перуна чи Велеса, у жодному давньоруському літописі XI–XII століть Лада не згадується як Богиня. Це дуже важливий факт. Джерело №1 «Густинський літопис» Початок XVII століття. У розділі про язичницьких Богів читаємо: Ладо... Автор перераховує Ладу серед...

МОКОША

Корпус першоджерел Джерело №1 «Повість временних літ» 980 рік Джерело «Повість временних літ» Оригінал И постави кумиры на холму вне двора теремнаго: Перуна древяна... Хърса, Дажьбога, Стрибога, Симарьгла, Мокоша. Переклад І поставив кумири на пагорбі: Перуна, Хорса, Дажбога, Стрибога, Симаргла, Мокоша. Коментар Це найдавніша достовірна письмова згадка Мокоші. Вона є...