АЛАТИР – прадавній символ присутності Бога. Символ єд-
ність з Божеством через жертвоприношення і вдячність
Усевишньому. Алатир, латир, алтар, олтар, волтар, ала-
тар, вівтар – це священний «живий камінь», що лежить
далеко на сході, у Вирії. На ньому росте Дерево Життя.
З-під каменя по всьому світі поширюється безліч живих
пагонів, від нього течуть цілющі ріки. На ньому завжди
горить Живий вогонь, до якого Боги приносять свої палкі
молитви заради минулого, сучасного та майбутнього життя
людей. Під священним каменем перебуває Безсмертя душі
людської, яким Боги засівають землю. Тому-то й моляться
на схід, бо там починається життя, там сходить Сонце.
Римський історик Марк Лукан (39-65 рр. до н. е.), опи-
суючи кельтських Богів, каже про одного з них, що «його
олтар не милостивіший за олтар скіфської Діани». Цим він
підтверджує, що за скіфських часів на Наддніпрянщині
існували олтарі великої Богині- Матері. Скіфські чотири-
кутні вівтарі з хмизу й укріпленим зверху мечем були від-
творенням світового дерева як центру світу, де проходила
світова вісь, у даному випадку – меч-акінак.
Священним місцем у трипільських оселях була піч. Біля
печі археологи іноді знаходять вівтарі у формі прямокут-
ника, або рівнораменного хреста, поряд з якими розташовані глиняні фігурки, чаші і вкриті орнаментом посудини для зерна.
Алатир-камінь є також метафорою ясного весняного
сонця. На цьому камені любить сидіти красна діва Зоря, ко-
тра зашиває рани криваві, тобто щоранку просвітляє небо
своєю пеленою. У замовлянні говориться: «Під тим каменем
схована сила могутня, і тій силі кінця немає»; «Хто камінь-
алатир зітре, той мій заговір пересидить». З поверненням
весни на Алатир-камені пробуджується Бог-громовик і,
вдаряючи своєю кувалдою по каменю-тучі, креше з нього
блискавиці, розпалює грозове полум’я і заварює чудодій-
ний напій Живої води (дощу); добуває вогонь від сонячно-
го кола тертям своєї палиці. Жива вода дощів воскрешає
природу і дарує землі врожаї. На Алатир-камені перебуває
не лише Богиня Лада, а й сам Перун зі своїми помічниками
– духами весняних гроз, яких у народі називають Божим
воїнством, або небесними силами.
Книга, яку можна замовити тут: https://sribnovit.com/product/%d0%b3%d0%b5%d0%bd%d0%b5%d0%b0%d0%bb%d0%be%d0%b3%d1%96%d1%8f-%d0%b1%d0%be%d0%b3%d1%96%d0%b2-%d0%b4%d0%b0%d0%b2%d0%bd%d1%8c%d0%be%d1%97-%d1%83%d0%ba%d1%80%d0%b0%d1%97%d0%bd%d0%b8/
Генеалогія Богів давньої України
Анотація до книги:
Генеалогія Богів давньої України
У монографіі чи не вперше в історії української філософської науки автор, використовуючи порівняльно-історичний аналіз і співставлення з іншими індоєвропейськими міфологічними системами, спробував комплексно осмислити та реконструювати міфорелігійний світогляд наших Предків, зокрема, пантеон давньоукраїнських Богів. У книзі зібрано унікальний ілюстративний матеріал з різноманітних історичних та сучасних джерел.
Розділ: Слов’янська міфологія
Автор: Войтович Валерій
Сторінок: 556
Обкладинка: тверда
Формат: 170х245
Стан книги: нова
Рік видання: 2007
Мова: українська
Ілюстрації: чорно-білі та кольорові
ISBN: 978-966-2016-01-7
