І хто б там що кому не говорив, а згине зло і правда переможе! Ліна Костенко Єднаймося українці…“Невже наша сумна історія не навчила нас, що тільки тоді ми досягали чогось, коли, забувши на якийсь час наші внутрішні чвари, консолідовувались, коли народні струмки зливались у потоки, а потоки впадали в одну...
“Великий код України-Русі”
“Великий код України-Русі” можна сміливо назвати родовідною книгою українського народу. Вперше в українській історіографії докладно розглядаються давньоукраїнські основи – Боги, герої, племена, держави, мова, дохристиянська релігійна система. До дослідження залучено широкий пласт літератури: праці Гомера, Гесіода, Есхіла, Геродота, Світонія, Велесова Книга і багато інших джерел. Доводи та висновки автора ґрунтуються...
“Рідні свята в Колі Сварожому”
Обертається Коло Свароже Від минулих в майбутні роки, Опромінює світло Дажбоже Нашу землю крізь довгі віки. Дітям України треба більше знати про своє праминуле, щоб ніхто не зміг нав’язати нам чужого, не властивого нашій генетичній пам’яті й нашій душі. Людину без пам’яті, без минулого легше зламати, підкорити. Людина без власної...
СВАРОГ
Корпус першоджерел Важливе застереження На відміну від Перуна чи Велеса, Сварог згадується лише в одному давньоруському джерелі, але ця згадка має надзвичайно велике значення. Джерело №1 «Хроніка» Іоанна Малали в давньоруському перекладі («Хронограф») Це переклад візантійського твору, виконаний на Русі приблизно у XI–XII століттях. Під час перекладу оповіді про єгипетського...
ЯРИЛО
Корпус першоджерел Джерело №1 Народні весняні обряди Найдавнішими джерелами про Ярила є етнографічні записи XVIII–XIX століть. В Україні, Білорусі та частині південних слов'ян були записані весняні обходи з персонажем Ярилом. Приклад На Поліссі записано обряд, під час якого хлопець в білому одязі, прикрашений зеленню, уособлював Ярила. Його водили селом із...
ЛАДА
Корпус першоджерел Важливе застереження Лада є, мабуть, найдискусійнішим персонажем слов'янської міфології. На відміну від Перуна чи Велеса, у жодному давньоруському літописі XI–XII століть Лада не згадується як Богиня. Це дуже важливий факт. Джерело №1 «Густинський літопис» Початок XVII століття. У розділі про язичницьких Богів читаємо: Ладо... Автор перераховує Ладу серед...
СИМАРГЛ
Корпус першоджерел Джерело №1 «Повість временних літ» 980 рік Джерело «Повість временних літ» Оригінал И постави кумиры на холму вне двора теремнаго: Перуна древяна... Хърса, Дажьбога, Стрибога, Симарьгла, Мокошу. Переклад І поставив кумири на пагорбі: Перуна, Хорса, Дажбога, Стрибога, Симаргла, Мокошу. Коментар Це єдина безперечна літописна згадка Симаргла. Жодних пояснень...
ВЕЛЕС
Корпус першоджерел Джерело №1 Договір Русі з Візантією (907 р.) Джерело «Повість временних літ» Оригінал ...кляхуся оружьем своим и Перуном Богом своим, и Волосом скотьим Богом... Переклад ...присягали своєю зброєю, Перуном, своїм Богом, і Волосом (Велесом), Богом худоби. Коментар Це найдавніша письмова згадка Велеса (Волоса). У літописі вжито форму «Волос»,...
ПЕРУН
Розділ 1. Усі відомі письмові джерела I. «Повість временних літ» Статус: головне першоджерело. Дата створення:близько 1110–1118 рр. Оригінал:не зберігся. Найдавніші списки: Лаврентіївський (1377) Іпатіївський (поч. XV ст.) Радзивіллівський (XV ст.) Існують академічні видання та цифрові копії. Перша згадка Перуна Події 907–911 років. Руси присягають Перуном. Текст (Іпатіївський список): «...і клялися...
6 серпня — Яблучний Спас. Освячення яблук, груш, квітів тa інших дарів саду.
Вони вірили, що ми — діти й онуки Сонця - Дажбога , а тому повинні берегти землю, яка нас годує… — Дякуємо Богам-Спасам за те, що берегли нас, що земля щедро вродила, а на нашому столі є хліб, — почула Віданка голос найстаршого чоловіка, який сидів на чолі святкового столу.Дівчинка...